+ حياة الأنبا باخوميوس مطران البحيرة ومطروح والخمس مدن الغربية :
محتويات الموضوع :
اولا : نشاتة
ثانيا : دراساتة
ثالثا : خدماتة
رابعا : وظيفتة
خامسا : رهبنتة
سادسا : اسقفا
سابعا : مطران
ثامنا : قائم مقام البطريركي
تاسعا : نياحتة
عاشرا: مكان الدفن
الحادي عشر : صور
-----------------------
اولا : نشاتة :
- الاسم العلماني : سمير خير سكر
- تاريخ الميلاد : ١٧ ديسمبر ١٩٣٥م.
- مكان الميلاد : شبين الكوم .
- مكان التعميد : تعمَّد في شبين الكوم
- انتقلت الأسرة إلى طنطا سنة ١٩٤٥ م. تقريبًا، حيث كان والده يعمل كمهندس مساحة (وكان يذهب لكنيسة مارجرجس بطنطا - كنيسة خشبية حينها)
- ثم من ١٩٤٩- ١٩٥٤م في الزقازيق
ثانيا : دراساتة :
- حصل على الشهادة الابتدائية في الزقازيق - الشهادة التوجيهية في يوليو 1952 م.
- نال بكالوريوس التجارة من جامعة عين شمس عام 1956 م. (أول دفعة من جامعة عين شمس بعد إنشائها، حيث كان اسمها جامعة هليوبوليس).
ثالثا : خدماتة :
- تعرَّف على أبونا مكاري السرياني سنة ١٩٥٠م . تقريبًا، وكان هو أول مَنْ دعاه للتكريس في يونيو سنة ١٩٥٦م.. وعرض عليه أن يصبح مسئولًا عن سكرتارية اللجنة العُليا لمدارس الأحد.
- كما خدم منذ شبابه المبكر (من سن ١٣ سنة ونصف: ١٩٤٩م.) بمدارس الأحد، وذلك بعد دعوة من أ. وليم شنوده أمين الخدمة.
- وتنوعت خدماته في: دمنهور - ههيا - الزقازيق - الجيزة - شبرا - دمياط، وكذلك في خدمات القرى والافتقاد..
- وقد بدأ خدمته مع أ. فريد عطية، وهو شاب أكبر منه قليلًا في السن، سيم بعد ذلك كاهنًا باسم أبونا ميخائيل عطية (والد الأنبا دانيال الأنبا بولا).
- رأى أ. نظير جيد (البابا شنودة الثالث لاحقا) في منزل أ. وليم شنوده، حيث كان يأتي الشاب نظير للخدمة وإلقاء الكلمات، وكان ذلك عام ١٩٤٩/ ١٩٥٠م. تقريبًا. ثم بعدها لفت نظره كيف يدير فصل مدارس الأحد بحكمة وهو بعد فتى حديث السن، وكان يسأل عنه من لآن آخر. وذلك إلى أن رآه مرة أخرى بعدها بسنوات حين حضر إليه -قبل رهبنته- مجموعة من الشباب يريدون عمل أسرة جامعية، وذكَّره بنفسه أنه هو نفس ذلك الفتى.
خدم كمسئول لاجتماع الشبان بالجامعة، وفكروا بعمل مجلة باسم خريجي مدارس أحد الزقازيق، وتواصلوا مع أ. نظير جيد سكرتير مجلة مدارس الأحد ليرشدهم في الأمر. كما كان يخدم بقرى الجيزة من ١٩٥٢ م.
- كان يعترف عند القمص مكاري السرياني (لاحقًا: الأنبا صموئيل أسقف الخدمات).
- عُيِّنَ سكرتيرًا للجنة العامة لمدارس الأحد (يونيو ١٩٥٦ م.، بدعوة من الأب مكاري السرياني - وكان يسبقه في تلك المسئولية القمص أنطونيوس أمين قبل رسامته كاهنًا)، ومشرفًا على بيت الشمامسة بالجيزة بعد إنشاءه مباشرة ١٩٥٩- ١٩٦٠ - ١٩٦١م.، وذلك مع أ. فؤاد كامل [لاحقًا أبونا أنطونيوس كامل بيروكلين]).
- ثم درس الإكليريكية من ١٩٥٩ إلى ١٩٦١ م
- درس بقسم الاجتماع بمعهد الدراسات القبطية.
- كان أول شماس يخدم بالكويت سنة ١٩٦١ م. مع القمص أنجيلوس المحرقي (نيافة الأنبا مكسيموس)، بدعوة من البابا كيرلس، وكانت أول كنيسة رعوية تُنْشأ بالخارج (ذهبوا يوم ٦ إبريل ١٩٦١ م.).
عاد من الكويت في ٢/ ٣ مايو١٩٦٢ م.، وعُرض عليه الكهنوت من أكثر من مكان، ولكنه كان لا يريد الارتباط بأسرة لئلا يقل اهتمامه بالخدمة، فآثر أن يكون كاهنًا بتولًا، ثم أخذ قرار الرهبنة في شهر سبتمبر من نفس العام.
رابعا : وظيفتة :
- عمل فترة في وزارة الخزانة (وزارة المالية بعدها)، دمياط، فبراير ١٩٥٧م. (أول دفعة)، كوكيل للحسابات تحت التمرين، ثم عاد في أكتوبر ١٩٥٩م. وبعدها عمل كمدير حسابات في وزارة الصحة ببنها.
- قرَّر الاستقالة من عمله، ولكن نصحه د. كمال رمزي استينو وزير التموين بغير هذا، وتم إعارته من الدولة للكنيسة كأول حالة في هذا الأمر.
خامسا : الرهبنة :
- تاريخ الرهبنة: ١١ نوفمبر ١٩٦٢م.
- مكان الرهبنة: دير السريان، وادي النطرون، مصر
الاسم : أبونا الراهب القمص أنطونيوس السرياني
حضر إلى الدير وترهب مع الراهب ميصائيل السرياني (الأنبا ميصائيل أسقف برمنجهام) في نفس اليوم.
- رُسِمَ قسًا (تاريخ الكهنوت) في الأحد الرابع من كيهك ٢ يناير ١٩٦٦م. مع القمص اوغريس السرياني، والقس متياس السرياني.
في يوم ٦ فبراير ١٩٦٦م بدأ خدمته لمعهد إعداد الخدام الأفريقيين بكوتسيكا؛ حيث أشرف على المركز البابوي للكرازة لإعداد الخدام الأفريقيين.
بعدها خدم بالسودان من سنة ١٩٦٧ إلى مايو ١٩٧١ م ، وقام بتعميد كثير من الوثنيين بجبال النوبة (وكان يخدم في السودان حينها أيضًا أبونا القمص موسى فوزي الأمجد).
- وهناك رسمه الأنبا دانيال قمصًا في ٢٨ يوليو ١٩٦٨م.
- أوفده قداسة البابا كيرلس السادس إلى إثيوبيا عام ١٩٧١ م.
سادسا : اسقفا :
- تاريخ الرسامة أسقفًا: ١٢ ديسمبر ١٩٧١م.
- سامه قداسة البابا شنوده أسقفًا للبحيرة وتوابعها الخمس مدن الغربية في الأحد الأول من كيهك مع نيافة الأنبا يؤانس أسقف الغربية. فكانا باكورة الأساقفة الذين سامهم قداسة البابا شنودة الثالث.
الإيبارشية: مطرانية البحيرة ومطروح وتوابعها بمصر، وبنتابوليس (الخمسة مدن الغربية)
المقر: مدينة دمنهور
المحافظة / المدينة: محافظة البحيرة - مطروح - إسكندرية، مصر
المدن التابعة له: دمنهور - أبو المطامير - برج العرب - العامرية - كنج مريوط - بهيج - مدينة السادات - الهوكرية - مطروح - بعض مدن الساحل الشمالي
- انجازاتة :
- أول أسقفيته كان في الإيبارشية ١٩ كنيسة و ١٧ كاهن.
- أنشأ كاتدرائية العذراء والقديس أثناسيوس بدمنهور، وعديد من الكنائس.
- أحضر جزءًا من رفات القديس أغسطينوس في عام ١٩٨٧ من الجزائر، وأودعه بالكاتدرائية. ويُحْتَفَل به سنويًا.
سابعا : مطران :
-تاريخ المطران : ٢ سبتمبر ١٩٩٠ م.
رسمه قداسة البابا شنوده مطرانًا مع الأنبا بيشوي مطران دمياط.
المنصب: مطران البحيرة ومطروح وبنتبوليس والخمس مدن الغربية ورئيس دير الأنبا مكاريوس السكندري جبل القلالي بالبحيرة
- يقوم بالتدريس في الكلية الإكليريكية ، وله العديد من المحاضرات والأبحاث والكتب المنشورة..
- في حبرية البابا شنوده الثالث كان في لجان المجمع المقدس التالية: لجنة الرعاية والخدمة (خدم معه أبونا أنسطاسي الصموئيلي فيها) - لجنة شئون الأديرة.
ثامنا : قائم مقام البطريركي :
بعد نياحة مثلث الرحمات قداسة البابا المعظم الأنبا شنوده الثالث في ١٧ مارس ٢٠١٢ م ، أصبح هو القائم مقام البطريركي (وذلك بعد اعتذار الأنبا ميخائيل مطران أسيوط لِكِبَر سنه). واستمر في المنصب حوالي ثمانية أشهر، حتى تجليس قداسة البابا المعظم الأنبا تواضروس في نوفمبر من نفس العام.
عضو اللجنة الدائمة بالمجمع المقدس.
تاسعا : نياحتة :
يوم ٢٩ مارس ٢٠٢٥م. أصدر الكنيسة القبطية بيانًا بأن نيافته يخضع للعلاج بإحدى المستشفيات، ويمر بحالة صحية حرجة.
تنيَّح صباح الأحد ٣٠ مارس ٢٠٢٥ م. وتقرَّر أن تتم صلاة التجنيز الساعة الثالثة عصرًا في الكاتدرائية المرقسية بالعباسية
ثم يتم نقل الجثمان إلى دمنهور، ليوضع في كنيسة القديس مار مرقس الرسول (مقر المطرانية بدمنهور) لإتاحة الفرصة أمام أبنائه لإلقاء نظرة الوداع عليه (من ٨- ١٢م.). وفي اليوم التالي القداس الإلهي وصلوات تجنيز (١٠ ص).
عاشرا: مكان الدفن :
ونقل الجثمان بعدها يوم ٣١ مارس ٢٠٢٥م إلى دير القديس مكاريوس (مقار) السكندري بجبل القالي بمحافظة البحيرة ، لإتمام مراسم الدفن هناك الساعة الثانية بعد الظهر.
بركة شفاعة الأنبا باخوميوس تكون مع جميعنا امين
الحادي عشر : صور :
****************
اعداد / امجد فؤاد
موسوعة الديانة المسيحية
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق